《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求作了全面系統(tǒng)闡述，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要以《綱要》為導(dǎo)引，進(jìn)一步理解把握這一思想的核心要義和理論品格。
準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，是正確認(rèn)識(shí)這一思想的理論主題和精神實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的康莊大道，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、發(fā)展新要求，科學(xué)回答了新時(shí)代中國(guó)發(fā)展提出的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐推進(jìn)到一個(gè)新的階段，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在理論和實(shí)踐結(jié)合上奮勇開(kāi)拓、深化發(fā)展，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，不斷交出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，閃耀著馬克思主義真理光芒，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求、精神風(fēng)范，具有鮮明的理論品格。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性，是時(shí)代的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。新時(shí)代孕育新思想，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是順應(yīng)這一新時(shí)代、新實(shí)踐產(chǎn)生的科學(xué)理論。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)，不斷推進(jìn)重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷揭示當(dāng)代中國(guó)深刻變革所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想，以一系列原創(chuàng)性觀(guān)點(diǎn)極大豐富了馬克思主義，把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到一個(gè)新的階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義。這一思想，體現(xiàn)了今天中國(guó)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，體現(xiàn)了我們黨始終站在時(shí)代前列、以先進(jìn)理論引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的人民性，是人民的理論。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充滿(mǎn)真摯的為民情懷，是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命最集中的體現(xiàn)。這一思想始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，始終把人民放在心中最高的位置，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。這一思想始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)。這一思想始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，不斷筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。這一思想始終堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的科學(xué)性，是科學(xué)的理論。馬克思主義之所以是科學(xué)，是因?yàn)榻沂玖巳祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視理論指導(dǎo)和勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，要求我們?cè)诶碚撋细蠒r(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律、總結(jié)規(guī)律。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的偉大實(shí)踐中，全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求，深刻把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，聚焦我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，提出一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。既堅(jiān)持了老祖宗，又講了許多新話(huà)，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這一思想，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，科學(xué)總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化，以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了系統(tǒng)科學(xué)的思想體系。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的實(shí)踐性，是實(shí)踐的理論。實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀(guān)點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既來(lái)自實(shí)踐，在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上總結(jié)、提煉、升華而成，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展；又指導(dǎo)實(shí)踐，不斷用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面。這一思想，既因著問(wèn)題來(lái)，又奔著解決問(wèn)題去，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，既深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，又在回答和解決這些重大問(wèn)題中不斷豐富發(fā)展和完善，在理論與實(shí)踐良性互動(dòng)中充分彰顯真理力量和實(shí)踐偉力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的全球性，是富有世界意義的理論。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中，深刻闡明實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)“自身的解放”與“世界的解放”的一致性，深刻闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形成于當(dāng)今世界百年未有之大變局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，同時(shí)世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)。面對(duì)世界在大發(fā)展大變革大調(diào)整中產(chǎn)生的一系列重大問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記站在縱覽人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和將中國(guó)發(fā)展同世界發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷，準(zhǔn)確把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，積極回應(yīng)“世界怎么了、應(yīng)該怎么辦”“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)的重大課題，提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、建設(shè)“一帶一路”以及全球治理觀(guān)、新安全觀(guān)、發(fā)展觀(guān)、正確義利觀(guān)等一系列新理念新主張，為解決當(dāng)今全球發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)方案，為世界發(fā)展和人類(lèi)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。這些新理念新主張，深刻反映了新時(shí)代中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生的歷史性變化，深刻反映了新時(shí)代中國(guó)國(guó)際地位前所未有的提升，深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界胸懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。面向未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往為世界和平安寧、共同發(fā)展作貢獻(xiàn)，同世界各國(guó)人民一道，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的明天。
（作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院學(xué)術(shù)和編審委員會(huì)主任）
